Assurbanipal, o rei assírio conhecido por seu grande conhecimento e sua biblioteca, também teve um interesse significativo pela astrologia. Ele reinou no século VII a.C. e foi um patrono das artes, ciências e conhecimentos acadêmicos.
Na sua Biblioteca em Nínive, foram encontradas tabuinhas de argila contendo textos astrológicos e astronômicos. Esses registros incluíam previsões astrológicas, observações de estrelas e planetas, e a interpretação de eventos celestes como presságios.
Assurbanipal, apesar de a Astrologia ser uma ciência mais rudimentar na época, entendia que os corpos celestes exerciam uma influência sobre a natureza humana e, portanto, valorizava a astrologia como uma ferramenta para prever eventos e tomar decisões importantes. Ele consultava regularmente astrólogos e astrônomos para orientação em questões políticas e militares.
O rei assírio também era conhecido por suas extensas observações dos astros, registradas em tabuinhas de argila. Ele supervisionou a construção de observatórios e incentivou o estudo dos astros como forma de compreender o mundo ao seu redor.
A biblioteca de Assurbanipal, localizada na cidade de Nínive, continha uma vasta coleção de textos astrológicos e astronômicos da época. Essa biblioteca foi uma das mais importantes do mundo antigo e desempenhou um papel fundamental na preservação do conhecimento da Mesopotâmia.
Os textos encontrados na biblioteca de Assurbanipal incluíam tabelas astronômicas, horóscopos reais e tratados sobre as influências dos astros na vida cotidiana. Acredita-se que esses registros tenham sido usados para fazer previsões sobre o futuro, orientar decisões políticas e até mesmo justificar ações militares.
Além disso, Assurbanipal também empregava astrólogos em sua corte, que eram responsáveis por interpretar os sinais celestes e fornecer conselhos sobre ações a serem tomadas. Esses astrólogos eram altamente valorizados e desempenhavam um papel importante na administração do reino assírio.
Embora a astrologia seja vista como uma controvérsia sobre o fato de ser ou não uma pseudociência, na época de Assurbanipal nos tempos atuais, ela era amplamente aceita e considerada uma parte essencial da governança e tomada de decisões. Acredita-se que o interesse do rei pela astrologia tenha sido influenciado pelas crenças religiosas e culturais da Mesopotâmia.
Em resumo, Assurbanipal, o rei assírio, teve um interesse significativo pela astrologia e a valorizava como uma ferramenta para orientação política e tomada de decisões e com isso, fazendo muitas conquistas. Sua biblioteca em Nínive preservou uma rica coleção de textos astrológicos que forneciam conhecimentos sobre as práticas astrológicas na antiga Mesopotâmia.
Tycho Brahe, nascido em 1546, foi um astrônomo dinamarquês notável por suas observações astronômicas precisas e pelo papel que desempenhou no avanço da ciência antiga. Embora tenha contribuído significativamente para a astronomia, ele também tinha interesse na astrologia devido ao fato que que na época astrologia e astronomia eram estudadas juntamente.
Tycho Brahe entendia que os corpos celestes influenciavam os eventos na Terra e dedicou-se ao estudo da astrologia como forma de compreender a relação entre o cosmos e a humanidade.
Brahe construiu um observatório em sua ilha particular, chamada Uraniborg, onde coletou dados precisos sobre o movimento dos planetas e das estrelas. Essas observações eram fundamentais para suas pesquisas tanto na astronomia quanto na astrologia.
Ele entendia que as posições dos planetas no momento do nascimento de uma pessoa podiam influenciar sua personalidade e destino. Tycho Brahe elaborou horóscopos pessoais para nobres e monarcas, oferecendo conselhos astrológicos baseados em suas interpretações dos padrões celestes.
Tycho Brahe também era um cientista rigoroso e crítico. Ele buscava evidências empíricas para embasar suas teorias astrológicas e estava ciente das dificuldades com o uso da astrologia no campo da ciência devido as criticas semelhantes as da atualidade. Enquanto desenvolvia estudos no campo da astrologia, ele também se dedicava no estudo e das observações astronômicas.
Brahe teve uma relação de mentorado com Johannes Kepler, que posteriormente se tornaria um dos principais cientistas da história. Kepler trabalhou com as observações de Brahe e desenvolveu as leis do movimento planetário, que seriam fundamentais para a astronomia moderna.
Embora a astrologia tenha sido uma parte significativa da vida de Tycho Brahe, seu legado é mais reconhecido por suas contribuições mais para a astronomia do que para a astrologia, que certamente foi para evitar obstáculos em sua carreira. Suas observações precisas forneceram dados fundamentais para o trabalho de Kepler e ajudaram a estabelecer as bases da revolução científica.
Tycho Brahe faleceu em 1601, deixando um legado duradouro na história da ciência. Sua combinação de interesse pela astrologia e dedicação à precisão científica o tornou uma figura única, cujo trabalho continua a ser estudado e apreciado até os dias de hoje.
Isaac Newton, nascido em 1643, é conhecido como um dos maiores cientistas da história devido às suas contribuições revolucionárias para a física e a matemática. Embora seja mais lembrado por suas leis do movimento e da gravidade, Newton também tinha interesse na astrologia.
Durante sua época, a astrologia era amplamente praticada e considerada uma ciência respeitável. Newton estudou profundamente os escritos astrológicos e realizou experimentos relacionados à astrologia. Ele entendia que os corpos celestes exerciam influência sobre os eventos na Terra.
Newton desenvolveu um interesse particular no estudo das profecias bíblicas e indianas e nas interpretações astrológicas dessas profecias. Ele também entendia que a astrologia poderia fornecer pistas sobre o destino da humanidade e o curso dos eventos históricos.
Newton também era um cientista rigoroso, crítico e respeitado. Ele estava ciente dos problemas que teria que enfrentar com os seus trabalhos de astrologia e, mesmo assim, buscava evidências empíricas para embasar suas teorias.
Com o tempo, Newton começou a se dedicar mais à física e à matemática, deixando apenas para sí os seus estudos astrológicos. Sua obra mais famosa, "Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica", publicada em 1687, estabeleceu as bases da física clássica e trouxe uma nova compreensão do universo.
"Senhor Halley, eu estudei isso, você não!"
(Essa foi a resposta de Sir Isaac Newton quando Halley, descobridor do cometa, perguntou como ele podia acreditar em astrologia.)
Embora tenha parado de defender publicamente a prática da astrologia, Newton nunca renegou totalmente seus estudos astrológicos. No entanto, seu legado está principalmente associado às suas contribuições para a física e à revolução científica que ele ajudou a impulsionar.
Isaac Newton faleceu em 1727, deixando um impacto duradouro na ciência. Sua abordagem meticulosa e seu pensamento inovador continuam a influenciar gerações de cientistas até os dias de hoje, enquanto seu interesse na astrologia permanece como uma faceta menos conhecida de sua vida e trabalho mas continua lembrado pelos astrólogos nos tempos atuais.
A história de Carl Gustav Jung em relação à astrologia é fascinante. Jung, um renomado psicólogo suíço do século XX, tinha um profundo interesse em diversas áreas do conhecimento, incluindo a astrologia. Embora não tenha sido um astrólogo profissional, Jung explorou a relação entre a psicologia e a Astrologia ao longo de sua vida e fez contribuições significativas para o entendimento simbólico e psicológico dos signos do zodíaco.
Jung via a Astrologia como um sistema simbólico que poderia ser utilizado para compreender e explorar a psique humana. Ele acreditava que os arquétipos astrológicos, representados pelos signos e planetas, poderiam ser interpretados e aplicados ao desenvolvimento humano. Para Jung, a Astrologia oferecia uma linguagem simbólica rica que podia ajudar as pessoas a compreenderem melhor a si mesmas e as forças inconscientes que influenciam suas vidas.
Em seus estudos, Jung notou semelhanças entre os símbolos astrológicos e os conceitos da psicologia analítica, que ele desenvolveu. Ele explorou o conceito de sincronicidade, que é a ocorrência simultânea de eventos significativos sem uma relação causal aparente. Para Jung, a Astrologia podia ser vista como um exemplo de sincronicidade, pois os padrões astrológicos coincidiam com certos eventos ou experiências na vida das pessoas.
Jung também observou que o mapa astral de uma pessoa, que é calculado com base na posição dos planetas no momento do seu nascimento, poderia fornecer informações valiosas sobre sua personalidade e trajetória de vida. Ele acreditava que o mapa astral era uma representação simbólica do inconsciente individual e poderia ser usado como uma ferramenta para a autoexploração e o autoconhecimento.
Jung não declarava a Astrologia como uma ciência no sentido estrito. Ele reconhecia que a Astrologia não se baseava em princípios científicos modernos, mas via seu valor como um sistema simbólico e uma ferramenta para a compreensão da psique humana.
Ao longo de sua vida, Jung escreveu extensivamente sobre a Astrologia e suas conexões com a psicologia analítica. Suas ideias influenciaram muitos estudiosos e praticantes da Astrologia, que adotaram abordagens mais psicológicas para a interpretação dos mapas astrais.
Embora as opiniões de Jung sobre a Astrologia tenham gerado debates e controvérsias, sua contribuição para o campo foi significativa. Ele ajudou a ampliar o entendimento da Astrologia como uma ferramenta simbólica e psicológica, abrindo caminho para novas abordagens e interpretações dentro desse campo de estudo.
Em resumo, Carl Gustav Jung teve um interesse profundo na Astrologia ao longo de sua vida e explorou suas conexões com a psicologia analítica.
Galileu Galilei, um dos mais renomados cientistas do século XVII, teve um envolvimento significativo com a astrologia durante sua vida. Embora seja mais lembrado por suas contribuições para a astronomia e a física, Galileu também teve interesse e envolvimento com a astrologia.
Na época de Galileu, a astrologia era amplamente praticada e considerada uma ciência respeitável. As pessoas já entendiam que os corpos celestes influenciavam os eventos na Terra e buscavam conselhos astrológicos para tomar decisões importantes em suas vidas.
Galileu não apenas estudou a astrologia, mas também elaborou horóscopos pessoais e ofereceu conselhos astrológicos. Ele ensinava que os movimentos dos planetas e estrelas poderiam revelar informações sobre o destino individual e coletivo.
À medida que Galileu desenvolvia suas pesquisas científicas, ele começou a ter dificuldades para falar sobre o campo da astrologia. Para evitar o confronto com a Santa Inquisição, Galileu Galilei precisou renegar suas ideias e trabalhos sobre a astrologia, sendo forçado a declarar, juntamente com outros assuntos, em público perante o Santo Conselho da Igreja que o seu trabalho não era correto.
À medida que o tempo foi passando, Galileu começou a se afastar da astrologia. Ele se concentrou nos estudos astronômicos revolucionários, usando o telescópio para fazer observações precisas dos corpos celestes e defendendo o heliocentrismo proposto por Copérnico.
O envolvimento de Galileu com a astrologia diminuiu à medida que ele se tornava mais comprometido com as novas pesquisas científicas e enfrentava crescente oposição da Igreja Católica. Suas ideias sobre o universo heliocêntrico entraram em conflito com a visão geocêntrica defendida pela igreja, levando-o a mais um julgamento inquisitorial em 1633.
Após o julgamento, Galileu foi condenado e o colocou em prisão domiciliar pelo resto de sua vida. Durante esse período, ele continuou a escrever e pesquisar, mas seu foco principal era entender os planetas a todo custo.
Embora tenha tido interesse e envolvimento com a astrologia em uma época crítica para tal estudo, o legado de Galileu está principalmente associado às suas contribuições para a astronomia, física e ao método científico moderno. Sua coragem em desafiar o controle político estabelecidas e promover uma ampla compreensão do universo pode ser a inspiração para os astrólogos que conheceram essa historia até os dias de hoje.
Michel de Nostredame, conhecido como Nostradamus, foi um médico e astrólogo francês do século XVI, famoso por suas profecias e escritos enigmáticos.
Nostradamus nasceu em 1503 na cidade francesa de Saint-Rémy-de-Provence. Desde jovem, ele demonstrou interesse pela astrologia e pelo estudo dos astros. Sabia-se que os movimentos celestes influenciavam diretamente os eventos na Terra, e Nostradamus dedicou-se a explorar essa relação entre as estrelas e o destino humano.
Ele desenvolveu um método de interpretação astrológica baseado em cálculos matemáticos complexos, observações astronômicas e estudos de eventos históricos. Nostradamus sabia que os padrões celestes podiam fornecer pistas sobre o futuro e usou esse conhecimento para escrever suas famosas profecias.
Em 1555, publicou "Les Prophéties", uma coleção de centúrias - grupos de cem versos poéticos - que continham suas visões sobre eventos futuros. Essas profecias eram escritas de forma obscura e simbólica, o que gerou interpretações diversas ao longo dos séculos.
Nostradamus utilizava a astrologia como uma ferramenta para prever acontecimentos importantes, como guerras, desastres naturais e mortes de figuras históricas. Suas profecias abrangiam um amplo espectro de eventos, desde conflitos políticos até avanços científicos e descobertas tecnológicas.
Apesar da popularidade de suas profecias, muitas vezes Nostradamus era enigmático em suas descrições, o que permitia diferentes interpretações. Por isso alguns entendiam que suas previsões foram incrivelmente precisas, enquanto outros as consideram meras coincidências ou interpretações forçadas.
Nostradamus foi um dos principais representantes da astrologia renascentista, período em que o estudo da astrologia fazia parte dos estudos das ciências naturais. Sua obra influenciou gerações posteriores de astrólogos e estudiosos do esoterismo, que continuaram a explorar as influências da astrologia na vida do ser humano.
Embora Nostradamus seja amplamente conhecido por suas profecias, é importante destacar que a astrologia era apenas uma parte de sua vida e de seu trabalho. Ele também era médico e escreveu tratados sobre medicina, além de ter exercido a profissão durante epidemias como a peste negra.
Nostradamus faleceu em 1566, deixando um legado duradouro no campo da astrologia e das profecias. Sua obra continua sendo estudada e interpretada até os dias de hoje, despertando o fascínio do público e alimentando debates sobre o poder da previsão astrológica.
Johannes Kepler, um dos maiores astrônomos da história, também teve um envolvimento com a astrologia, embora suas visões tenham sido distintas de seu trabalho científico. Kepler nasceu em 1571 e é conhecido por suas leis do movimento planetário.
Embora Kepler tenha sido um estudioso dedicado da astronomia, ele também acreditava na influência dos astros sobre a vida humana. Ele trabalhou como astrólogo pessoal para o imperador Rodolfo II e escreveu vários horóscopos para membros da nobreza.
Kepler acreditava que os planetas exerciam uma influência sutil sobre os eventos e características da vida na Terra. Ele defendia que a posição dos astros no momento do nascimento de uma pessoa poderia revelar informações sobre sua personalidade, talentos e destino.
No entanto, é importante destacar que Kepler foi um dos responsáveis pelos novos conceitos astrológicos incluindo os chamados aspectos menores que até hoje são usados na astrologia moderna e estava disposto a inovar a astrologia e buscava encontrar bases que desmontava o sistema clássico que teve um crescimento cauteloso e milenar. Ele estava convencido de que a matemática era a chave para entender as relações entre os corpos celestes e a vida terrestre. E foi bem argumentativo com relação a prática da astrologia tradicional.
Suas descobertas astronômicas, como as leis do movimento planetário e sua teoria das órbitas elípticas, foram fundamentais para o avanço da astronomia moderna. Essas leis forneceram uma explicação precisa dos movimentos planetários e ajudaram a refutar as teorias geocêntricas anteriores.
Embora Kepler tenha se envolvido com a astrologia, ele reconheceu que essa prática tinha suas limitações e não era uma ciência exata. Ele enfatizou a importância de abordar a astrologia com ceticismo e posteriormente criticou aqueles que a utilizavam de forma dogmática.
No contexto histórico em que Kepler viveu, a astrologia era amplamente aceita e praticada. Muitos cientistas e estudiosos da época também se envolveram com essa disciplina, buscando uma compreensão mais profunda das relações entre os astros e o destino humano.
Em resumo, embora Johannes Kepler tenha sido um astrônomo notável por suas contribuições científicas, ele também teve um interesse e envolvimento com a astrologia. Suas visões sobre o assunto eram complexas, buscando encontrar um equilíbrio entre a crença na influência dos astros e uma abordagem científica fundamentada na matemática.
Cláudio Ptolomeu, o renomado astrônomo, também desempenhou um papel significativo na história da astrologia. Embora seja mais conhecido por suas contribuições para a astronomia e a geografia, Ptolomeu também escreveu extensivamente sobre a astrologia em sua obra "Tetrabiblos".
No "Tetrabiblos", Ptolomeu explorou os princípios e práticas da astrologia, buscando estabelecer uma base teórica para essa disciplina. Ele entendia que os movimentos dos corpos celestes influenciavam diretamente a vida na Terra e que era possível interpretar essas influências por meio do estudo dos astros.
Ptolomeu dividiu a astrologia em três ramos principais: astrologia natal, astrologia eletiva e astrologia universal. A astrologia natal se concentra no estudo do mapa astral de uma pessoa no momento de seu nascimento, buscando revelar traços de personalidade, talentos e tendências futuras.
A astrologia eletiva está relacionada à escolha do momento mais favorável para realizar determinadas atividades ou empreendimentos, como casamentos, viagens ou negócios. Ptolomeu explicava que escolher o momento correto poderia trazer melhores resultados.
Por fim, a astrologia universal examina os padrões e eventos astronômicos em larga escala, como eclipses solares ou lunares, para fazer previsões sobre fenômenos naturais e mudanças sociais.
Embora Ptolomeu tenha contribuído para a sistematização e compreensão da astrologia em seu tempo, suas ideias foram posteriormente contestadas e desenvolvidas por outros astrólogos ao longo dos séculos. A astrologia evoluiu para diferentes correntes e abordagens, com interpretações variadas dos efeitos dos astros na vida humana.
Hoje em dia, a astrologia continua a ser praticada e estudada por muitas pessoas ao redor do mundo, embora ja tenha sido considerada um estudo científico é importante ressaltar que desde as opressões causadas pelo controle político da época se tornou descartada pela comunidade científica moderna. A influência de Ptolomeu na história da astrologia é inegável, pois suas obras ajudaram a estabelecer as bases teóricas e práticas dessa disciplina milenar.
Leonardo da Vinci, o renomado artista e inventor do Renascimento, tinha um fascínio pela astrologia ao longo de sua vida. Embora seja mais conhecido por suas obras de arte e invenções revolucionárias, a astrologia desempenhou um papel significativo em sua busca pelo conhecimento.
Leonardo entendia que os corpos celestes influenciavam diretamente a vida na Terra. Ele estudou as posições dos planetas, as fases da lua e os movimentos dos astros para entender melhor as forças cósmicas que afetam a humanidade. Leonardo via a astrologia como uma ciência que poderia revelar segredos sobre o destino humano e as interações entre o céu e a Terra.
Em seus cadernos de anotações, Leonardo registrou observações astrológicas detalhadas. Ele estudou o zodíaco e os signos do horóscopo para entender como eles se relacionavam com os eventos históricos e individuais. Acreditava-se que cada pessoa tinha um mapa astral único, determinado pela posição dos planetas no momento do nascimento, e Leonardo estava interessado em desvendar os mistérios por trás dessas influências celestes.
Ele também explorou temas astrológicos em suas obras científicas, como seus estudos sobre anatomia humana e proporção áurea.
A Codex Leicester, também conhecida como Codex Hammer, é um famoso manuscrito escrito por Leonardo da Vinci entre 1506 e 1510. É composto por 18 folhas de papel e contém uma coleção de escritos e desenhos de Leonardo sobre vários temas, principalmente relacionados com os astros e à água. O manuscrito recebeu o nome de Thomas Coke, Conde de Leicester, que o adquiriu em 1717. A Codex Leicester é considerada uma das obras mais importantes e valiosas de Leonardo da Vinci, pois revela seu pensamento científico e observações detalhadas sobre o mundo natural.
Além disso, Leonardo usava a astrologia em sua arte. Ele incorporava elementos astrológicos em suas pinturas, como a "Última Ceia", onde os apóstolos são retratados de acordo com os signos do zodíaco.
Por exemplo, há interpretações que apontam para a disposição das figuras em grupos de três, associada à trindade cristã, mas também relacionada aos signos do zodíaco, que tradicionalmente são divididos em quatro grupos de três signos cada. Além disso, a posição das janelas atrás de Cristo foi sugerida como uma representação do solstício de inverno.
A pintura "Madonna do Fuso" é uma obra atribuída a Leonardo da Vinci. Acredita-se que tenha sido pintada por volta de 1501-1504. A obra retrata Maria segurando o Menino Jesus enquanto uma jovem Santa Ana observa. O fuso que dá nome à pintura é um símbolo do destino e representa o fio da vida. A composição suave e delicada, característica de Leonardo, é evidente nessa obra. Atualmente, a pintura está em exibição na Galleria degli Uffizi, em Florença, Itália.
Embora Leonardo era um homem de mente científica e um grande defensor da astrologia. Ele buscava equilibrar a astrologia com a observação empírica e o método científico. Mesmo assim questionava e investigava os fundamentos para melhorar os seus estudos.
A história de Leonardo da Vinci em relação à astrologia revela seu interesse metafísico pelo mundo ao seu redor. Ele explorou a astrologia como uma forma de compreender o universo e as forças que moldam a existência humana. Ao combinar sua paixão pela arte, ciência e astrologia, Leonardo deixou um legado duradouro como um dos maiores gênios da história.
Ciência ortodoxa, também conhecida como ciência acadêmica ou mainstream, sempre teve uma relação complexa com a astrologia ao longo da história. Inicialmente, a astrologia era considerada uma parte integrante da astronomia e da cosmologia.
Na antiguidade, civilizações como os babilônios e os egípcios já praticavam a astrologia como uma forma de prever eventos e compreender o mundo. Entendia-se que os corpos celestes influenciavam diretamente a vida na Terra. No entanto, com o surgimento da ciência grega, como uma nova perspectiva e o método científico mudado, a astrologia começou a ser questionada.
Com o avanço da astronomia no período helênico, nomes como Ptolomeu e Hiparco contribuíram para a compreensão dos movimentos planetários de forma mais precisa. No entanto, mesmo com essas contribuições científicas, a astrologia continuou sendo praticada e considerada uma disciplina legítima.
Foi na Idade Média que a astrologia se tornou uma parte central da cultura europeia. A Igreja Católica via na astrologia uma maneira de interpretar o plano divino e até mesmo papas renomados, como Urbano VIII, consultavam astrólogos em momentos cruciais.
No entanto, a Santa Inquisição começou a atacar mais severamente os astrólogos durante os séculos XV e XVI, especialmente durante o período da Inquisição Espanhola. No renascimento que teve início no século XIV, na Itália, e estendeu-se até o século XVII, com a influência da santa inquisição, as novas metodologias de estudos usadas nas novas descobertas astronômicas de Copérnico e Galileu Galilei, a astrologia começou a enfrentar um crescente comportamento ceticista por parte dos cientistas ortodoxos (CIENCIA MODERNA) para evitar conflitos com a igreja. O novo método científico estava se desenvolvendo e buscava explicações baseadas em observações e experimentos controlados por um novo pensamento, enquanto a astrologia começava, a partir daí, se basear em suposições subjetivas e interpretações simbólicas devido a falta de suporte da ciência.
Ao longo da história, a abordagem científica evoluiu significativamente. Enquanto a ciência contemporânea enfatiza a investigação das causas por trás dos fenômenos, séculos atrás, a aceitação dos estudos científicos baseava-se em resultados práticos concretos. Na antiguidade e na Idade Média, a observação e a demonstração de efeitos tangíveis muitas vezes bastavam para validar descobertas. Já nos tempos atuais, a busca pelas explicações causais e pela compreensão dos mecanismos subjacentes tornou-se fundamental para que haja aceitação de estudos como científicos. Essa mudança tirou a astrologia de circulação do campo da ciência, mesmo mostrando resultados práticos e concretos.
O SOL E A LUA NA HISTÓRIA
Antigamente, Sol e Lua eram considerados planetas. Isso mudou por volta do século XVI quando o modelo heliocêntrico de Copérnico ganhou aceitação. Nesse modelo, o Sol estava no centro do sistema solar, e os planetas, incluindo a Terra, orbitavam ao seu redor. Como o Sol deixou de ser visto como um objeto em órbita de outro planeta, ele não era mais considerado um planeta. A Lua também foi excluída dessa categoria porque não orbita a Terra no mesmo sentido que os planetas orbitam o Sol.
Na astrologia, o Sol e a Lua são considerados planetas, mas é mais por uma questão de cálculo e perspectiva terrestre do que uma crença literal de que a Terra é o centro do universo. Os astrólogos reconhecem que o Sol é o centro do sistema solar, mas na prática astrológica, a Terra é considerada o ponto de referência principal.
No século XVII, a astrologia começou a perder seu status como um estudo respeitável. Muitos cientistas ortodoxos passaram a considerá-la uma pseudociência, rejeitando-a como uma prática supersticiosa sem fundamentos sólidos.
Atualmente, a astrologia é considerada uma prática esotérica ou uma forma de entretenimento para muitas pessoas, mas não é reconhecida como uma ciência legítima pela comunidade científica ortodoxa. A ciência moderna concentra-se em explicações naturais baseadas nessas novas teorias e um novo método científico, deixando a astrologia fora de seu escopo.
Podendo até mesmo haver problemas legais se algum astrólogo insistir na idéia de que a astrologia é uma ciência.
O objetivo deste artigo é mostrar que a astrologia carrega uma bagagem de conhecimento que não pode ser descartada como lixo. E por isso, que atualmente, a astrologia é frequentemente descrita como uma linguagem simbólica e transcendental que busca compreender e interpretar o papel dos astros no destino humano. Esta visão da astrologia reconhece que suas práticas e interpretações vão além das noções convencionais de linguagem, buscando transmitir significados mais profundos por meio de símbolos e metáforas. A linguagem simbólica da astrologia se baseia no conceito de que os movimentos dos corpos celestes refletem padrões e influências que podem ser interpretados para fornecer um conhecimento sobre uma outra natureza do universo e o papel dos astros na vida terrena.
A transcendência da astrologia está relacionada à sua capacidade de ir além das limitações da linguagem comum, buscando conectar as dimensões espirituais e simbólicas da existência humana com os padrões celestes. Nesse sentido, a astrologia procura oferecer uma compreensão mais profunda do mundo e de nós mesmos, reconhecendo a importância da riqueza simbólica e espiritual que ela carrega.
Ao considerar a astrologia como uma linguagem transcendental, reconhecemos seu potencial para proporcionar um esclarecimento profundo sobre o universo e as forças que moldam nossas vidas. Essa abordagem ressalta a importância de preservar a integridade da astrologia como um estudo milenar, garantindo que suas interpretações e práticas sejam transmitidas fielmente para as futuras gerações. Dessa forma, ao honrar a sabedoria acumulada ao longo de milênios, estamos comprometidos em proteger sua autenticidade e valor, reconhecendo sua importância contínua no entendimento do mundo e de nós mesmos.
Na NASA, existe um poster pendurado com abelhas e escrita uma frase que diz assim:
"Aerodinamicamente o corpo de uma abelha não é feito para voar; o bom é que a abelha não sabe".
E mesmo assim a ciência ortodoxa desafia a astrologia.
A astrologia, apesar de desafiada pela ciência ortodoxa, oferece um potencial significativo ao fornecer um conhecimento milenar sobre os padrões comportamentais e ciclos cósmicos. Assim como a abelha voa apesar das limitações percebidas, a astrologia oferece uma perspectiva única que transcende as explicações científicas convencionais, proporcionando orientação e compreensão transcendental sobre o universo. A frase ilustra que há aspectos da existência que escapam à explicação puramente científica. Portanto são áreas distintas, e não faz sentido a ciência ortodoxa questionar a astrologia, pois seu valor reside na interpretação simbólica e na conexão com o mistério e a complexidade do universo.
O solstício e o equinócio são momentos fascinantes que ocorrem ao longo do ano e estão relacionados às mudanças nas estações.
A palavra "solstício" vem do latim "solstitium", que significa "ponto em que o sol parece estar parado". Isso porque, durante o solstício, o sol atinge sua maior distância angular em relação ao equador, parecendo ficar estático por alguns dias antes de começar a se mover na direção oposta.
Quanto à palavra "equinócio", ela também tem origem no latim, derivada de "aequinoctium", que significa "noite igual". Isso se deve ao fato de que nos equinócios, dia e noite têm a mesma duração, devido à posição do sol em relação à Terra.
Para entendermos melhor, vamos imaginar a Terra como um enorme globo que gira ao redor do Sol.
No solstício, temos dois momentos extremos. No solstício de verão, que ocorre geralmente em 21 de junho no hemisfério norte, o dia é mais longo e a noite é mais curta. Isso acontece porque, nessa data, o hemisfério em questão está inclinado em direção ao Sol. É como se a Terra estivesse esticando o braço para mais perto da luz solar, resultando em dias ensolarados e mais longos.
Por outro lado, no solstício de inverno, que normalmente acontece em 21 de dezembro no hemisfério norte, ocorre o oposto. O dia é mais curto e a noite é mais longa. Isso se deve à inclinação da Terra afastando o hemisfério em questão do Sol. É como se a Terra estivesse se afastando timidamente da luz solar, resultando em dias mais frios e noites mais longas.
Já nos equinócios, que ocorrem por volta de 21 de março e 23 de setembro, tanto o hemisfério norte quanto o sul têm dias e noites com duração igual. A palavra "equinócio" significa "noite igual" em latim. Nesses momentos do ano, a inclinação da Terra não favorece nenhum hemisfério em particular. É como se a Terra estivesse em equilíbrio, dando um abraço no Sol.
Essas mudanças nas estações, causadas pelos solstícios e equinócios, influenciam a temperatura, o clima e até mesmo as atividades humanas, como agricultura e turismo. É incrível pensar que esses fenômenos são resultado da dança delicada entre a Terra e o Sol, mostrando-nos a maravilha da natureza e sua constante transformação.
O solstício de verão ocorre por volta do dia 21 de junho no hemisfério norte (e em torno de 22 de dezembro no hemisfério sul) e marca o início do verão. Nessa época, o Sol atinge sua maior altura no céu e os dias são mais longos. No zodíaco tropical, o signo que corresponde ao solstício de verão é Câncer, que vai de 21 de junho a 22 de julho. Câncer é um signo associado à sensibilidade, intuição e emoções profundas.
O solstício de inverno ocorre por volta do dia 22 de dezembro no hemisfério norte (e em torno de 21 de junho no hemisfério sul) e marca o início do inverno. Nesse período, o Sol atinge sua menor altura no céu e os dias são mais curtos. No zodíaco tropical, o signo que corresponde ao solstício de inverno é Capricórnio, que vai de 22 de dezembro a 19 de janeiro. Capricórnio é um signo associado à ambição, disciplina e busca por sucesso material.
Os equinócios marcam o início da primavera e do outono e ocorrem por volta dos dias 21 de março e 23 de setembro. Durante os equinócios, o dia e a noite têm duração igual. No zodíaco tropical, o signo que corresponde ao equinócio da primavera é Áries, que vai de 21 de março a 19 de abril. Áries é um signo associado à coragem, iniciativa e energia. Já o signo que corresponde ao equinócio do outono é Libra, que vai de 23 de setembro a 22 de outubro. Libra é um signo associado à harmonia, equilíbrio e justiça.
Vou fazer descrições figurativas da mecânica celeste para explicar o solstício e equinócio de forma criativa e cativante:
1. Solstício de Verão: É como se a Terra estivesse inclinando seu corpo em direção ao sol, dando um abraço caloroso e prolongado. O sol, encantado com tanto afeto, envia seus raios dourados para iluminar cada canto do planeta, espalhando um calor reconfortante.
2. Solstício de Inverno: Agora, a Terra decide se inclinar suavemente para longe do sol, como se estivesse se aconchegando em um abraço aconchegante e fresco. O sol, compreensivo, envia raios suaves que acariciam delicadamente o planeta, trazendo um clima frio e uma sensação de tranquilidade.
3. Equinócio de Primavera: Nesse momento especial, a Terra está em perfeito equilíbrio, como uma bailarina em seu movimento mais gracioso. Ela gira suavemente em torno do sol, como se estivesse dançando em harmonia cósmica. O sol sorri com ternura, espalhando luz e vida por todos os lugares.
4. Equinócio de Outono: Agora é a vez da Terra desacelerar sua dança celestial. Ela gira com uma serenidade encantadora, como se estivesse fazendo uma reverência ao sol antes de se recolher para o descanso. O sol retribui com tons dourados e alaranjados no céu, criando um cenário de despedida suave e nostálgico.
Espero que essas descrições figurativas tenham ajudado a compreender o solstício e equinócio de forma cativante, mesmo para aqueles com déficit de atenção. A mecânica celeste pode ser encantadora quando vista através dessas imagens poéticas!
Desde tempos remotos, as civilizações perceberam que esses eventos estavam relacionados às mudanças nas estações do ano e ao ciclo de plantio e colheita. Por meio da observação cuidadosa do movimento do Sol ao longo do horizonte, eles puderam determinar os pontos de maior e menor altura do Sol e estabelecer datas específicas para os solstícios e equinócios.
Uma das primeiras civilizações a desenvolver um conhecimento avançado sobre os solstícios e equinócios foi a antiga civilização egípcia. Eles construíram monumentos como o Templo de Karnak e o Templo de Abu Simbel, que foram projetados para capturar a luz solar em momentos específicos do ano, marcando assim os solstícios e equinócios.
Outra civilização que contribuiu significativamente para o entendimento desses eventos astronômicos foi a civilização maia. Eles construíram pirâmides e observatórios que permitiam observar com precisão o movimento do Sol, da Lua e de outros corpos celestes. Essas observações foram fundamentais para o desenvolvimento de seus calendários altamente precisos, que incluíam datas importantes como os solstícios e equinócios.
Além disso, outras culturas antigas, como os gregos, romanos e chineses, também tinham conhecimento dos solstícios e equinócios. Eles realizavam festivais e cerimônias nesses momentos do ano, celebrando o ciclo da vida, a renovação e a fertilidade.
Ao longo dos séculos, o conhecimento sobre os solstícios e equinócios foi transmitido de geração em geração, sendo aprimorado com o avanço da astronomia e das ciências. Hoje em dia, temos uma compreensão mais precisa desses eventos, graças aos estudos científicos e ao uso de tecnologias modernas.
Em resumo, os solstícios e equinócios tiveram início no conhecimento da humanidade por meio da observação cuidadosa dos movimentos do Sol ao longo do horizonte pelas antigas civilizações. Esses eventos astronômicos são marcadores importantes das mudanças sazonais e têm sido celebrados e estudados ao longo da história.
A astrologia mesopotâmica, com suas observações rudimentares dos movimentos celestes e sua relação com a vida humana na terra, influenciou a astrologia indiana. Por outro lado, a tradição védica na Índia desenvolveu suas próprias práticas astrológicas únicas, enraizadas nos Vedas e nos sistemas de conhecimento Indianos.
O ZODIACO SIDERAL:
O zodíaco Sideral é uma forma alternativa de dividir o céu em 12 signos, baseada nas constelações. Diferente do zodíaco Tropical, que é amplamente utilizado no Ocidente e é baseado nas estações do ano.
- Áries: 15 de abril a 15 de maio
- Touro: 16 de maio a 15 de junho
- Gêmeos: 16 de junho a 15 de julho
- Câncer: 16 de julho a 15 de agosto
- Leão: 16 de agosto a 15 de setembro
- Virgem: 16 de setembro a 15 de outubro
- Libra: 16 de outubro a 15 de novembro
- Escorpião: 16 de novembro a 15 de dezembro
- Sagitário: 16 de dezembro a 14 de janeiro
- Capricórnio: 15 de janeiro a 14 de fevereiro
- Aquário: 15 de fevereiro a 14 de março
- Peixes: 15 de março a 14 de abril
Dentro do zodíaco Sideral, existem os Nakshatras, que são divisões menores das constelações. São 27 Nakshatras no total, cada um representando uma energia específica e possuindo características únicas.
Cada Nakshatra possui uma deidade associada e governa diferentes áreas da vida. Eles são usados na astrologia Védica para análise de personalidade, previsões e seleção de datas auspiciosas.
Os Nakshatras também estão relacionados aos planetas e aos elementos da natureza. Cada Nakshatra tem uma qualidade específica, como fixo, mutável ou móvel, que influencia as características individuais.
Ao contrário dos signos do zodíaco Tropical, que têm duração fixa de um mês, os Nakshatras têm duração variável ao longo do ano. Isso significa que a posição dos planetas em relação aos Nakshatras pode variar significativamente entre os sistemas Sideral e Tropical.
Alguns astrólogos acreditam que o zodíaco Sideral é mais preciso para previsões e análises astrológicas, pois leva em conta as posições reais das estrelas. E outros astrólogos acreditam ser o contrário. No entanto, a escolha entre o zodíaco Sideral e Tropical depende da tradição astrológica seguida e das preferências individuais. E certamente cada um funciona de acordo com a sua cultura e técnicas.
É, na verdade, bem mais produtivo para quem estuda, saber as técnicas da astrologia que escolheu e saber trabalhar com elas do que tentar "acreditar" qual astrologia e verdadeira!
Os Nakshatras são uma parte fascinante da astrologia Védica e oferecem uma perspectiva única sobre a personalidade e a vida de uma pessoa. Eles nos ajudam a compreender melhor os padrões cósmicos e a influência dos astros em nossas vidas.
As datas no calendário podem variar de acordo com o ano e a localização, mas aqui estão os nomes e significados das 27 nakshatras da astrologia védica:
1. Ashwini - 0°00' a 13°20' de Áries - Iniciativa e energia.
2. Bharani - 13°20' a 26°40' de Áries - Nutrição e proteção.
3. Krittika - 26°40' de Áries a 10°00' de Touro - Fogo criativo e purificação.
4. Rohini - 10°00' a 23°20' de Touro - Nutrição e fertilidade.
5. Mrigashirsha - 23°20' de Touro a 6°40' de Gêmeos - Exploração e busca.
6. Ardra - 6°40' a 20°00' de Gêmeos - Transformação e cura.
7. Punarvasu - 20°00' de Gêmeos a 3°20' de Câncer - Renovação e expansão.
8. Pushya - 3°20' a 16°40' de Câncer - Nutrição emocional e espiritual.
9. Ashlesha - 16°40' a 30°00' de Câncer - Intuição e conexão profunda.
10. Magha - 0°00' a 13°20' de Leão - Poder e autoridade.
11. Purva Phalguni - 13°20' a 26°40' de Leão - Amor e romance.
12. Uttara Phalguni - 26°40' de Leão a 10°00' de Virgem - Compaixão e serviço.
13. Hasta - 10°00' a 23°20' de Virgem - Habilidade prática e destreza.
14. Chitra - 23°20' de Virgem a 6°40' de Libra - Criatividade e beleza.
15. Swati - 6°40' a 20°00' de Libra - Liberdade e equilíbrio.
16. Vishakha - 20°00' de Libra a 3°20' de Escorpião - Determinação e liderança.
17. Anuradha - 3°20' a 16°40' de Escorpião - Compromisso e amizade.
18. Jyeshtha - 16°40' a 30°00' de Escorpião - Sabedoria ancestral e discernimento.
19. Mula - 0°00' a 13°20' de Sagitário - Transformação profunda e desapego.
20. Purva Ashadha - 13°20' a 26°40' de Sagitário - Determinação e busca espiritual.
21. Uttara Ashadha - 26°40' de Sagitário a 10°00' de Capricórnio - Vitória e realização.
22. Shravana - 10°00' a 23°20' de Capricórnio - Aprendizado e sabedoria divina.
23. Dhanishta - 23°20' de Capricórnio a 6°40' de Aquário - Realização material e prosperidade.
24. Shatabhisha - 6°40' a 20°00' de Aquário - Curiosidade intelectual e pesquisa.
25. Purva Bhadrapada - 20°00' de Aquário a 3°20' de Peixes - Espiritualidade elevada e compaixão universal.
26. Uttara Bhadrapada - 3°20' a 16°40' de Peixes - Iluminação espiritual e serviço desinteressado.
27. Revati - 16°40' a 30°00' de Peixes - Compaixão e conexão cósmica.
OS PRINCIPAIS SISTEMAS:
Na Índia, a astrologia sideral é conhecida como Jyotish, que significa "ciência da luz" em sânscrito. Dentro da tradição do Jyotish, existem principalmente três tipos de sistemas de astrologia sideral amplamente seguidos: Nadi, Parashari e Jaimini.
1. Nadi Astrology: Este sistema baseia-se nas escrituras antigas e contêm os destinos de certas pessoas que estão destinadas a encontrá-las. Os Nadi granthas (manuscritos) contêm previsões detalhadas para indivíduos, escritas milhares de anos atrás.
2. Parashari Astrology: É baseado nos ensinamentos do sábio Parashara e é o sistema mais amplamente seguido na Índia. Ele utiliza princípios complexos de interpretação astrológica para prever eventos e tendências na vida das pessoas.
3. Jaimini Astrology: Este sistema é baseado nos ensinamentos do sábio Jaimini e tem uma abordagem única em relação a certos princípios astrológicos, enfatizando os planetas em signos específicos e outras técnicas de interpretação.
Esses são os principais sistemas de astrologia sideral praticados na Índia, cada um com suas próprias tradições, técnicas e seguidores.
Existem dezenas de astrologias indianas. Além do fato de que a astrologia indiana mais conhecida aqui no ocidente não é a mais antiga.
Os signos do zodíaco têm sido associados aos arquétipos na psicologia, que são padrões universais de comportamento e características simbólicas presentes no inconsciente coletivo. Cada signo possui um arquétipo associado, que pode influenciar a forma como os pais se comportam e interagem com seus filhos.
Os arquétipos são representações simbólicas profundamente enraizadas na psique humana. Eles refletem características e papéis fundamentais que desempenhamos na vida. Ao relacionar os signos do zodíaco com os arquétipos, podemos explorar como essas energias arquetípicas se manifestam nos pais.
Por exemplo, o pai de Áries é frequentemente associado ao arquétipo do Guerreiro. Esse pai tende a ser corajoso, assertivo e protetor. Ele pode incentivar seus filhos a enfrentarem desafios, estimulando neles um senso de coragem e confiança.
Já o pai de Touro é muitas vezes relacionado ao arquétipo do Provedor. Ele valoriza a estabilidade material e busca garantir o conforto financeiro da família. Esse pai tende a ser confiável e estável, oferecendo segurança aos seus filhos.
Cada signo tem seu próprio arquétipo associado, como o Comunicador para Gêmeos, o Cuidador para Câncer, o Rei ou Rainha para Leão, entre outros. Esses arquétipos podem influenciar as dinâmicas familiares, moldando a forma como os pais se relacionam com seus filhos.
No entanto, é importante lembrar que os arquétipos são representações simbólicas e generalizações. Cada indivíduo é único e pode manifestar características de diferentes arquétipos. As influências parentais são complexas e podem ser moldadas por diversos fatores além do signo do zodíaco.
Ao explorar a relação entre signos e arquétipos, podemos obter uma compreensão mais ampla dos padrões de comportamento dos pais. No entanto, é crucial considerar cada indivíduo em sua singularidade, reconhecendo que a psicologia dos arquétipos é apenas uma lente para entender as dinâmicas familiares.
Vou explicar um pouco mais sobre cada pai de acordo com seu signo:
- Áries: Um pai de Áries é cheio de energia e coragem, e gosta de desafiar seus filhos a serem corajosos também. Ele pode ser um pouco impulsivo, mas sempre está disposto a proteger seus filhos.
- Touro: Um pai taurino é prático e valoriza a estabilidade da família. Ele pode ser um pouco teimoso às vezes, mas sempre está disposto a ajudar seus filhos em tudo o que precisarem.
- Gêmeos: Um pai geminiano é comunicativo e brincalhão, sempre disposto a conversar com seus filhos sobre qualquer assunto. Ele pode ser um pouco disperso, mas sempre tenta estar presente na vida de seus filhos.
- Câncer: Um pai canceriano é carinhoso e protetor, sempre preocupado com o bem-estar de seus filhos. Ele pode ser um pouco superprotetor, mas sempre está pronto para oferecer conforto e segurança.
- Leão: Um pai leonino é orgulhoso e generoso, sempre disposto a apoiar seus filhos em suas conquistas. Ele pode ser um pouco autoritário às vezes, mas sempre está pronto para dar amor e carinho.
- Virgem: Um pai virginiano é organizado e atencioso aos detalhes, sempre preocupado com a educação e o desenvolvimento de seus filhos. Ele pode ser um pouco crítico às vezes, mas sempre quer o melhor para sua família.
- Libra: Um pai libriano é equilibrado e valoriza a harmonia familiar. Ele pode ser um pouco indeciso às vezes, mas sempre tenta encontrar um equilíbrio entre as necessidades de seus filhos e as da família como um todo.
- Escorpião: Um pai escorpiano é intenso e dedicado, sempre disposto a proteger sua família a todo custo. Ele pode ser um pouco ciumento e possessivo às vezes, mas sempre tem um amor profundo por seus filhos.
- Sagitário: Um pai sagitariano é aventureiro e divertido, sempre disposto a explorar o mundo com seus filhos. Ele pode ser um pouco imprudente às vezes, mas sempre quer que seus filhos sejam felizes e livres.
- Capricórnio: Um pai capricorniano é disciplinado e determinado, sempre incentivando seus filhos a trabalhar duro para alcançar seus objetivos. Ele pode ser um pouco distante emocionalmente às vezes, mas sempre quer que seus filhos sejam bem-sucedidos na vida.
- Aquário: Um pai aquariano é original e incentiva a independência dos filhos. Ele pode ser um pouco excêntrico às vezes, mas sempre respeita a individualidade de seus filhos e os incentiva a seguir seu próprio caminho.
- Peixes: Um pai pisciano é sensível e sonhador, sempre disposto a apoiar os sonhos de seus filhos. Ele pode ser um pouco distraído às vezes, mas sempre tem um amor incondicional por sua família.
A mitologia greco-romana sempre foi uma fonte rica e fascinante de histórias e personagens que desempenharam papéis significativos na formação das sociedades antigas. Além disso, essas narrativas míticas também encontraram um lugar especial na astrologia, onde cada um dos doze signos do zodíaco é associado a eventos e figuras mitológicas que trazem profundidade e significado para nossas vidas.
A relação entre mitologia e astrologia é uma combinação poderosa, pois ambos os campos têm como objetivo explorar as complexidades da existência humana. Através da mitologia, podemos entender melhor os arquétipos e os desafios que enfrentamos em nossa jornada pessoal. Ao mesmo tempo, a astrologia oferece um sistema simbólico para interpretar as influências celestiais em nossas vidas diárias.
Cada signo do zodíaco possui uma história mitológica única que reflete suas características distintas.
Vou fornecer um resumo da mitologia greco-romana de cada um dos doze signos do zodíaco, juntamente com explicações metafóricas.
1. Áries (21 de março - 19 de abril): Na mitologia, Áries representa o carneiro de ouro que foi sacrificado para salvar Frixo. Metaforicamente, Áries simboliza coragem e iniciativa.
2. Touro (20 de abril - 20 de maio): Touro está associado a Zeus, que se transformou em um touro para sequestrar Europa. Metaforicamente, Touro representa força e estabilidade.
3. Gêmeos (21 de maio - 20 de junho): Gêmeos é associado a Castor e Pólux, irmãos gêmeos da mitologia. Metaforicamente, Gêmeos simboliza dualidade e comunicação.
4. Câncer (21 de junho - 22 de julho): Câncer está relacionado ao caranguejo gigante enviado por Hera para lutar contra Hércules. Metaforicamente, Câncer representa proteção e sensibilidade emocional.
5. Leão (23 de julho - 22 de agosto): Leão está associado ao Leão de Nemeia, uma das tarefas heróicas de Hércules. Metaforicamente, Leão simboliza liderança e bravura.
6. Virgem (23 de agosto - 22 de setembro): Virgem é associado à Deusa da Justiça, Astreia. Metaforicamente, Virgem representa a busca pela perfeição e atenção aos detalhes.
7. Libra (23 de setembro - 22 de outubro): Libra está relacionado à Deusa da Justiça, Themis, que representa equilíbrio e harmonia. Metaforicamente, Libra simboliza justiça e diplomacia.
8. Escorpião (23 de outubro - 21 de novembro): Escorpião está associado ao escorpião gigante enviado por Gaia para matar Orion. Metaforicamente, Escorpião representa paixão e transformação.
9. Sagitário (22 de novembro - 21 de dezembro): Sagitário está associado ao centauro Quíron, conhecido por sua sabedoria e habilidades de cura. Metaforicamente, Sagitário simboliza aventura e busca por conhecimento.
10. Capricórnio (22 de dezembro - 19 de janeiro): Capricórnio está relacionado a Pã, o deus dos bosques e rebanhos. Metaforicamente, Capricórnio representa disciplina e ambição.
11. Aquário (20 de janeiro - 18 de fevereiro): Aquário é associado ao jovem cupido chamado Ganimedes, que se tornou o copeiro dos deuses. Metaforicamente, Aquário simboliza originalidade e liberdade.
12. Peixes (19 de fevereiro - 20 de março): Peixes está relacionado a Afrodite e seu filho Eros, que se transformaram em peixes para escapar do monstro Tifão. Metaforicamente, Peixes representa empatia e sensibilidade.
